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  • 孫子兵法之一:道

    胡泳 2008-04-14 08:00

    作者:胡泳克勞塞維茨的著名論斷是:“戰(zhàn)爭無非是國家政治通過另一種手段的繼續(xù)?!?這句話,政治家們都喜歡,列寧曾經(jīng)摘錄過(列寧《克勞塞維茨〈戰(zhàn)爭論〉一書摘錄和批注》,人民出版社,1960 年),而毛澤東又從列寧那里轉摘:“`戰(zhàn)爭是政治的特殊手段的繼續(xù)。'政治發(fā)展到一定的階段,再也不能照舊前進,于是爆發(fā)...

  • 三晉兵法與吳子

    胡泳 2008-10-31 08:00

    《吳子》作為《孫子兵法》在新時代的發(fā)展,其價值不容低估作者:胡泳三晉文化指春秋晉國及戰(zhàn)國韓、趙、魏一帶的中原文化。春秋晚期,晉是北方的超級大國,楚是南方的超級大國。曾在外流亡 19 年的晉文公洞察天下大勢,深知欲霸中原,必先抑楚;抑楚,必先整頓內政與富國強兵,然后西聯(lián)秦,東聯(lián)齊。他手下有名將先軫。周...

  • 三晉兵法與吳子

    胡泳 2008-10-31 08:00

    《吳子》作為《孫子兵法》在新時代的發(fā)展,其價值不容低估作者:胡泳三晉文化指春秋晉國及戰(zhàn)國韓、趙、魏一帶的中原文化。春秋晚期,晉是北方的超級大國,楚是南方的超級大國。曾在外流亡 19 年的晉文公洞察天下大勢,深知欲霸中原,必先抑楚;抑楚,必先整頓內政與富國強兵,然后西聯(lián)秦,東聯(lián)齊。他手下有名將先軫。周...

  • 兵法為何齊國高

    胡泳 2008-10-15 08:55

    作者:胡泳公元前 400 年左右,中國出現(xiàn)了兵法。黃樸民先生把先秦兵學分為三類:齊魯、三晉、南方。其中,齊魯兵學代表先秦軍事思想的主體和最高成就。標志是:“形成最早,地位最尊;篇什最多,蔚為大國;薪火相傳,代有承繼;兼容博采,注重實用;體大思精,影響深遠”(黃樸民:《齊魯兵學的文化特征與時代精神》,...

  • 兵法為何齊國高

    胡泳 2008-10-15 08:55

    作者:胡泳公元前 400 年左右,中國出現(xiàn)了兵法。黃樸民先生把先秦兵學分為三類:齊魯、三晉、南方。其中,齊魯兵學代表先秦軍事思想的主體和最高成就。標志是:“形成最早,地位最尊;篇什最多,蔚為大國;薪火相傳,代有承繼;兼容博采,注重實用;體大思精,影響深遠”(黃樸民:《齊魯兵學的文化特征與時代精神》,...

  • 管理兵法:上前線去!

    Kip Knight 2014-02-27 07:21

    我的職業(yè)生涯可以用小說《殺死一只知更鳥》(To Kill a Mockingbird)中的一句話來定義:“你永遠無法真正理解一個人,除非你從他的角度考慮問題,除非你鉆進他的身體,設身處地地想問題?!弊畛踉趯殱嵐荆≒roctor & Gamble),我明白了一個道理,如果你希望別人欣賞、購買你的產(chǎn)品...

  • 孫子兵法之五:詭詐

    胡泳 2008-08-11 08:00

    作者:胡泳中國兵法,靠的是“兵不厭詐”?!氨粎捲p”,就是無法之法。李零教授說這句話最好的解釋不是“用兵最講用詐,詭詐越多越好”,而是“沒有規(guī)則,就是唯一的規(guī)則”。“兵者,詭道也?!边@是《孫子》中很關鍵的一句話?!盾姞帯菲唬骸氨栽p立?!薄秾O臏兵法·威王問》曰:“詐者,所以困敵也?!辈懿僮⒃唬骸氨?..

  • 孫子兵法之五:詭詐

    胡泳 2008-08-11 08:00

    作者:胡泳中國兵法,靠的是“兵不厭詐”?!氨粎捲p”,就是無法之法。李零教授說這句話最好的解釋不是“用兵最講用詐,詭詐越多越好”,而是“沒有規(guī)則,就是唯一的規(guī)則”?!氨?,詭道也。”這是《孫子》中很關鍵的一句話?!盾姞帯菲唬骸氨栽p立?!薄秾O臏兵法·威王問》曰:“詐者,所以困敵也。”曹操注曰:“兵...

  • 孫子兵法之四:勝

    胡泳 2008-07-11 08:00

    作者:胡泳“勝”作為一個普遍的范疇,存在于各種對抗之中?!皠佟保仁橇α繉沟哪繕?,也是力量運用成功的標志。從這個意義上說,戰(zhàn)略是一門如何求勝的科學和藝術,它需要對“勝”做出明確的解釋?!秾O子》中,勝負觀的基本點如下:首先,孫子主張戰(zhàn)略上的“全勝”(詳見《謀攻》)?!吨\攻》說:“故善用兵者,屈人之兵...

  • 孫子兵法之四:勝

    胡泳 2008-07-11 08:00

    作者:胡泳“勝”作為一個普遍的范疇,存在于各種對抗之中?!皠佟?,既是力量對抗的目標,也是力量運用成功的標志。從這個意義上說,戰(zhàn)略是一門如何求勝的科學和藝術,它需要對“勝”做出明確的解釋。《孫子》中,勝負觀的基本點如下:首先,孫子主張戰(zhàn)略上的“全勝”(詳見《謀攻》)。《謀攻》說:“故善用兵者,屈人之兵...

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