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  • 這家數(shù)字銀行的名字靈感來自《指環(huán)王》,卻有一段黑歷史

    Chris Morris 2025-07-10 03:30 發(fā)現(xiàn)相似文章

    彼得·蒂爾(Peter Thiel)于2024年5月8日在劍橋郡劍橋市的劍橋聯(lián)盟(The Cambridge Union)發(fā)表講話。圖片來源:Nordin Catic / Getty Images—The Cambridge Union? 帕爾默·拉奇(Palmer Luckey)在彼得·蒂爾的支持...

  • 自黑=貼金?

    戴曉雪 2015-08-11 06:55 發(fā)現(xiàn)相似文章

    《財富》(中文版)-- “自黑”大概算是幽默的最高境界了。成功的演講者常常會巧妙地拿自己“開涮”,借此拉近與聽眾的距離,調(diào)動現(xiàn)場氣氛,為自己獲得“滿堂彩”。美國第16屆總統(tǒng)林肯的長相誰都不敢恭維,他本人也從不避諱。一次競選時,對手道格拉斯與林肯辯論,指摘他說一套做一套,是個地地道道的兩面派。林肯回...

  • 用自己的名字攻占25000家美甲店

    ShivaniVora 2015-12-07 05:30 發(fā)現(xiàn)相似文章

    在知名美甲品牌Essie背后,真的有一個名叫艾茜的女人。艾茜?溫卡登的美甲生意是從一瓶波爾多開始的。需要指出的是,我們討論的是美甲,而不是紅酒。她創(chuàng)立的Essie(現(xiàn)為歐萊雅集團擁有)無疑是美甲界最知名的品牌之一,也是數(shù)百萬喜愛美甲的女性最青睞的品牌之一。僅僅在美國,就有超過2.5萬家美甲沙龍?zhí)峁┧?..

  • 何謂“史”

    胡泳 2016-09-19 03:00 發(fā)現(xiàn)相似文章

    《財富》中文版——何謂“史”?在甲骨文里,“史”字的上面為“中”,中者,正也;下面為“又”,表示以手持筆記述。連起來說,從又持中,就是以中正之心,不偏不倚地記載歷史。這是中國傳統(tǒng)上對史家的認(rèn)知與期待。唐朝劉知幾提出“史家三長”—才、學(xué)、識,但上述中正之心,屬于史德。中,甲骨文像兩旗相對,表示兩軍對峙...

  • 茅臺偕美世界行,以文化為媒架構(gòu)國際合作

    特刊 2023-09-26 01:05 發(fā)現(xiàn)相似文章

    走進泰國時隔3個月,茅臺國際化戰(zhàn)略布局再進一程。9月19日至22日,茅臺偕美世界行首站走進日本。4天時間,茅臺集團黨委書記、董事長丁雄軍,黨委委員、副總經(jīng)理王曉維一行,密集開展友誼交流、文化交流、行業(yè)交流和市場調(diào)研等13場活動。通過“美酒加美食展現(xiàn)美生活”的融合探索,舉辦首屆日本(東京)茅臺文化節(jié)搭...

  • 高通的移動第六感

    史穎波 2013-08-15 07:51 發(fā)現(xiàn)相似文章

    攝影:Nick May用平板電腦下載一部3D版、DTS效果的電影大片,直接連接到智能電視機的顯示屏上,戴上一個普通的100元左右的耳機,聽到的卻是花兩三萬塊錢配置的家庭影院的音響效果。這是王翔幾年前體驗的一個演示,他說這個演示讓他感受到了震撼,“無法相信你所聽到的是從這兩個耳機里面出來的?!蓖跸韪锌?..

  • 三王之道

    胡泳 2016-05-17 08:03 發(fā)現(xiàn)相似文章

    《財富》(中文版)-- 《太史公自序》:“夫春秋,上明三王之道,下辨人事之紀(jì),別嫌疑,明是非,定猶豫,善善惡惡,賢賢賤不肖,存亡國,繼絕世,補敝起廢,王道之大者也。”孔子推崇三王之道,但它究竟是什么呢?《論語·堯曰第二十》載:“堯曰:‘咨!爾舜!天之歷數(shù)在爾躬,允執(zhí)其中。四海困窮,天祿永終。’舜亦...

  • 《黑神話:悟空》與耐心資本

    劉蘭香 2024-08-30 01:00 發(fā)現(xiàn)相似文章

    “倒計時4天。感觸頗多。今年很多人都來問我,怎么投的黑神話……我其實答不上來,因為這里面的方法論簡單到?jīng)]啥可說的(多說一句都是裝),就是:事在人為……人對了就行?!痹诮诒鸬摹逗谏裨挘何蚩铡访媸浪奶烨埃瑓堑┰谖⑿排笥讶Ρ硎?。吳旦是英雄互娛的聯(lián)合創(chuàng)始人兼總裁,也是《黑神話:悟空》的早期投資人。盡管騰...

  • 說“王”

    胡泳 2010-10-15 08:00 發(fā)現(xiàn)相似文章

    《尚書·洪范》中有“皇極”,或作“王極”,其文云:“皇建其有極,斂時五福,用敷錫厥庶民。惟時厥庶民于汝極,錫汝保極。凡厥庶民,無有淫朋,人無有比德,惟皇作極。凡厥庶民,有猷有為有守,汝則念之。不協(xié)于極,不罹于咎,皇則受之。而康而色,曰予攸好德,汝則錫之福,時人斯其惟皇之極?!敝祆洹痘蕵O辨》對此解釋說...

  • 物生有兩

    胡泳 2009-05-31 08:05 發(fā)現(xiàn)相似文章

    作者:胡泳雖說《系辭》的那句“一陰一陽之謂道”非常有名,但其實《易經(jīng)》中并沒有產(chǎn)生陰陽的概念。陳鼓應(yīng)先生說,在春秋時代,還沒有發(fā)現(xiàn)用陰陽解釋《易》的例子。從現(xiàn)有材料來看,以陰陽解《易》,當(dāng)出于戰(zhàn)國時期。這種釋法始見于《彖傳》,而且只是在解釋泰、否二卦時才出現(xiàn):泰,“小往大來,吉,亨”。則是天地交而萬...

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