《財富》（中文版）

-- 曾經(jīng)有記者問蓋茨:“掙錢與把錢捐出去，哪一個更帶給你責任感上的挑戰(zhàn)？”蓋茨的回答是:“掙錢與捐錢都是很大的責任，也同樣讓人享受。與聰明的人談?wù)撘粋€長期的規(guī)劃和挑戰(zhàn)，取得一些突破總是開心的，不管我們談的是一個偉大的軟件還是一個新的藥物或新的治療方法?！?

????其實，200多年前，亞當·斯密的《國富論》已經(jīng)為我們畫出了財富輪回的方向。財富可以用于流轉(zhuǎn)和再生產(chǎn)，那是刺激經(jīng)濟生長繁衍的資本；也可以變成珠寶和豪宅，那是娛人視聽的奢侈享受；還可以救濟窮人和孩子，這就是慈善，中國老百姓千百年來稱其為“功德無量”。

????財富的三種流向當中，無論是著眼于經(jīng)濟增長的資本還是追求社會平衡的慈善之舉，都因為對社會的貢獻而值得尊敬。

????無論是關(guān)于人的慈善還是涵蓋面更廣的公益,在我看來只是對象的不同,它們從本質(zhì)上說都是一種奉獻，而這種奉獻會潛移默化的影響到你的生活。就像丘吉爾所說的那樣：“人們因所得的東西而活，因所奉獻的東西而打造生活?！?/p>

????馬劍，大自然保護協(xié)會（TNC，The Nature Conservancy）中國部執(zhí)行主任。在他看來，公益慈善項目存在的意義就是：“它能夠幫助有公益慈善心的人找到一個好的平臺，讓他們真正實現(xiàn)貢獻社會的理想。舉個例子，普通人如有善心想做善事，個人的力量是小的，如果把很多人的力量集中起來，就可以做一些能確確實實帶來改變的事情?！倍鳛橐晃还芾碚?，他對公益慈善機構(gòu)是這樣看的：“政府、企業(yè)、公眾和NGO是我們這個社會的非常關(guān)鍵的組織構(gòu)架，公益慈善機構(gòu)能夠在這之間形成橋梁，建立溝通，包括信息的交流，人力、物力的合理分配，這是它的意義?！?/p>

????有善心是好的，如何將善心轉(zhuǎn)化成實際的影響力在馬劍看來才是更重要的。的確，慈善或公益并不是愛心善心泛濫，把力使在刀刃上才能收獲看得見的善果。

????而對于將慈善公益最大化的途徑需要借助一定的組織，影響力也是不可或缺的一個至關(guān)因素。這里的影響力不僅指參與慈善公益項目的名人明星，還包括那些知名的企業(yè)和品牌。TNC的100多萬名會員中就不乏社會名流、演藝名人：美國前財政部部長亨利·鮑爾森，曾擔任TNC理事會的主席、全球董事會主席。演藝名人愛德華·哈里森·諾頓也為TNC慷慨捐助。

????在談到TNC與時尚品牌合作的項目時，馬劍就舉例說，TNC曾經(jīng)和施華洛世奇共同發(fā)起水資源保護項目。此外，在我們身邊那些曝光度極高的奢侈品品牌也做過很多的慈善公益項目，汽車品牌瑪莎拉蒂參與的“百萬植樹計劃”、珠寶手表品牌伯爵資助患有聽力障礙或失去雙親的小朋友、鐘表品牌歐米茄鼎力支持的國際奧比斯及其眼科飛行醫(yī)院、古馳與中國兒童少年基金會在東北地區(qū)共同建立全新的弱視醫(yī)療培訓中心以及弱視兒童治療中心、法拉利參與的“百萬植樹計劃”……對于這樣的項目，馬劍說：“奢侈品品牌的使用人群是有影響力的人群，品牌本身也有全球影響力，如果這部分人群和企業(yè)都能夠參與到公益慈善項目中去，就會為社會帶來正面的積極能量，也可以帶來更加廣泛的影響力，同時，這些資源都可以為公益慈善項目帶來更加新鮮的創(chuàng)意和想法。”

????的確，慈善不是目的，它只是一種手段，道德本身才是最終目的，所以康德才會說，只有天上的星空和心中的道德律最令人敬畏。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這，是慈善的終極精神。對精神價值來說，慈善之舉所確認的最高坐標還是老生常談，那就是善良與愛。

????世界，因每個人的善舉，而被改變、被改善。生活，因你所做的每件善事，而越發(fā)生動、美麗。（財富中文網(wǎng)）