????清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。清明快到了，生生死死的事不免又要拿出來(lái)說(shuō)上一說(shuō)。做人，尤其是做現(xiàn)代人這件事，要把生生死死看透還真不容易。李白要是活過(guò)來(lái)，還沒“仗劍執(zhí)千里”估計(jì)就被追著要暫住證；蘇東坡還沒來(lái)得及感慨“十年生死兩茫?！本偷帽桓甙旱臍浽豳M(fèi)用逼得痛吟“因徹吐血局”。

????房?jī)r(jià)限購(gòu)令出臺(tái)不久，炒墓就開始了。難怪有人驚呼，炒房讓人生不易，炒墓令人死也難。這還讓不讓人活了？攢了一輩子錢只能辛辛苦苦買一處只有七十年使用權(quán)的片瓦遮頭，好不容易自己折騰過(guò)去了，這墓地價(jià)格一上來(lái)，連自己的后代都要折騰進(jìn)去了。

????于是我一好奇，特意上網(wǎng)搜索了我國(guó)的殯葬管理，驚奇地發(fā)現(xiàn)目前我國(guó)對(duì)殯葬管理居然沒有相關(guān)法律條文，只執(zhí)行《殯葬管理?xiàng)l例》。這部總共有六章二十四條的條例通過(guò)的時(shí)間是公元一九九七年。雖然2007年的時(shí)候曾經(jīng)發(fā)布過(guò)修改草案征求意見稿，但2007年社會(huì)福利和社會(huì)事務(wù)司在民政部網(wǎng)站上公開發(fā)布的版本還是1997年的那個(gè)版本。

????然而從1997年到2012年這十五年，中國(guó)發(fā)生的變化又豈止是日新月異可以形容？一成不變的規(guī)則實(shí)在有點(diǎn)不太與時(shí)俱進(jìn)了。畢竟“厚葬”一直都是根深蒂固的傳統(tǒng)，以前連一碗飯都顧不上了哪里想得到一抔土？現(xiàn)在GDP上去了，生活水平改善了，人們從憂慮眼前，未雨綢繆地開始操心永恒。只不過(guò)這畢竟是由來(lái)已久的觀念，把漲價(jià)的原因全推到傳統(tǒng)的頭上也說(shuō)不過(guò)去了，引用人民日?qǐng)?bào)社評(píng)的一句話“一只鳥可能會(huì)迷路，但一群鳥絕對(duì)知道往哪個(gè)方向飛！”可是要知道，鳥群如何飛，領(lǐng)頭的鳥至關(guān)重要。

????所以在炒墓快成亂象的時(shí)候，很多專家紛紛建議要求政府出臺(tái)相關(guān)政策干預(yù)管理。盡管在這個(gè)人人都可自媒體的時(shí)代，專家很容易被一磚拍成“磚家”，但理論上的可行建議還是可以參考，諸如明確循環(huán)用墓、統(tǒng)一規(guī)劃墓地、分類管理墓地、多建公益性墓地。但其實(shí)“炒墓”背后還有地價(jià)推高的原因，而土地資源，生活在中國(guó)大地上的活人都知道，屬于政府調(diào)控。

????或許我們能從香港的墓地管理里看到未來(lái)祖國(guó)大陸的影子。也許會(huì)有人跳出來(lái)說(shuō)，這個(gè)類比多么不恰當(dāng)，瞧，香港是個(gè)地小人稠的地方，而大陸有著960萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土。是的，但除以14億人口，人均又能得到多少安生的土壤？

????我想起我在香港看過(guò)的墓拜過(guò)的山。之所以不用“掃”這個(gè)字，是因?yàn)槊刻祀x家回家的路上一定會(huì)經(jīng)過(guò)很大一片跑馬地墳區(qū)，其實(shí)要是仔細(xì)看還會(huì)發(fā)現(xiàn)這片墳區(qū)甚至按照信仰歸屬。沿山勢(shì)而上的一排排白色墓碑，一邊都是十字頂，另一邊的路口明顯是彎月圓頂。荃灣的公墓干脆沒了墓碑，一人一個(gè)龕位，齊齊整整。就算記不住龕位號(hào)，只要記得先人的姓名，總能在山腳的公墓服務(wù)處找到對(duì)應(yīng)的號(hào)碼。

????荃灣的墓地屬于華人永遠(yuǎn)墓場(chǎng)管理委員會(huì)管轄，這個(gè)委員會(huì)還管著香港其他三個(gè)地方的墳場(chǎng)，也就是說(shuō)只要駕鶴西去之人是具有香港永久居民身份的華人都能在這個(gè)委員會(huì)管轄之下的墳場(chǎng)申請(qǐng)一個(gè)永生之處。這個(gè)永生的地方還有非常詳細(xì)的分類。如果需要的是一個(gè)土葬的靈柩位而又不想有續(xù)期的麻煩，那么就要一次性付清二十八萬(wàn)港幣。交個(gè)二萬(wàn)八的話，每十年就得續(xù)期一次，一次十年，這就是給后人找事讓他們表現(xiàn)孝心的良苦用心了。

????當(dāng)然也可以再少交一點(diǎn)，那么十年之后就得遷移，騰出空間給后來(lái)人。從靈柩位起出的先人可以挪到金塔地里。不管是靈柩還是金塔地，這都是可以豎碑立文的，自然費(fèi)用就會(huì)高上許多。占大多數(shù)的還是骨灰龕位和骨殖龕位，這些價(jià)格都不超過(guò)萬(wàn)元，如果是露天的話甚至?xí)簳r(shí)不用收費(fèi)，勿需續(xù)期，而且嚴(yán)格規(guī)定只接受華人永遠(yuǎn)墓場(chǎng)起出的骨殖，同穴而居也得提供近親證明文件，連打馬虎眼的余地都沒有。

????這么一塊三尺見方的地方，白紙黑字能說(shuō)清楚的事，為什么也會(huì)鬧出這么多是是非非來(lái)？人不過(guò)一具臭皮囊，古人很有意思，說(shuō)起死亡來(lái)，不是永生，便是通往了極樂世界。既然都永不消失永遠(yuǎn)快樂了，又何必惦記著塵世那么一點(diǎn)帶不走的東西呢？?jī)r(jià)格再炒高一些，估計(jì)人都不舍得死了，都得琢磨和康熙一樣“再活五百年”，怎么都要賺回棺材本，不是么？

????本文作者周璦瑪，財(cái)富中文網(wǎng)特約撰稿人，英國(guó)威斯敏斯特大學(xué)翻譯碩士，香港城市大學(xué)研究社會(huì)學(xué)，聊生活聊社會(huì)，也聊美食聊旅行。