微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，故宮門票的市場價格，是稀缺資源配置中供給、需求的多層次市場均衡現(xiàn)象。

故宮是稀缺資源，消費者數(shù)量龐大，且根據(jù)時間屬性、時間價值度、對故宮的興趣度、支付能力等分N多類型。對于確定的時間段，不同類型對故宮門票的支付意愿是不同的，邏輯上，自然產(chǎn)生了故宮門票市場價格的多層次現(xiàn)象。

而故宮運(yùn)營方自身，依據(jù)社會公共品屬性，原始價格面向大眾；至于“邀請函”等類型的通行票證，也是票價的多樣性組成。那，宮外市場的票證買賣，是供給、需求間的市場調(diào)劑，只是，缺少監(jiān)管，也就有悖于社會公共品屬性資源的公平公正，所以，輿論給了一個中性偏貶義的“黃?！痹~匯。

故宮這一稀缺資源及其屬性引發(fā)的價格市場，與比特幣等數(shù)字貨幣，是有一定交集的：稀缺資源的供給，面對需求市場的龐大，稀缺資源的價格，由需求方共識來決定，并且有其交易機(jī)制、交易市場......

若相對于故宮這一實體資產(chǎn)，Bitcoin相對虛擬的話，近幾日熱度不減的“熟雞蛋返生”、“熟綠豆返芽”一事的學(xué)院院長的事件，回到基本原理上，三者其實有交集相同的地方......

雞蛋返生這事，一種講法，成了官媒狠批的“偽科學(xué)、真騙子”、“一個敢寫、一個敢發(fā)”...... 不過，如果換成另外一種類似于《哈利波特》魔幻系列的講法，場景學(xué)院類似于霍格沃茨魔法學(xué)校，那是另外一種共識市場了......

但就算是第一種，從“一個敢寫、一個敢發(fā)”，以及其學(xué)校中也有為數(shù)不少的學(xué)生及學(xué)生背后的家庭來說，這個小眾世界，還是一個真實的存在......就像五環(huán)內(nèi)的不太懂的拼多多世俗元界一樣，N時空并行著，也都存在著，各有各的共識，各有各的市場價格機(jī)制，各有各的供給、需求、納什均衡......

市場是真實存在的，市場價格有其自有自生的邏輯，只是，雖然老子的四十二章經(jīng)（<道德經(jīng)>四十二章）中國陽光心態(tài)的說世間世相的本性“萬物負(fù)陰而抱陽"，但就像他接著說”沖氣以為和"。

面向特定資源的社群公共市場，還是需要監(jiān)管，需要治理體系，以讓達(dá)到社群最大公約數(shù)的公平、公正以及尊重，包括對故宮門票市場的有效治理和監(jiān)管、對數(shù)字貨幣的有效監(jiān)管、對存在于社群內(nèi)部的各種利基思想的集合市場等，以為和！

現(xiàn)象級事件的回到基本原理，是鑒定以及提升治理體系和治理能力的載體......

國內(nèi)疫情形勢相對穩(wěn)定的條件下，在這個加長版的五一假期出游，又成為很多民眾的選擇，往年一些熱門景點一票難求的現(xiàn)象又再次出現(xiàn)。

故宮博物院官方的假期門票早已售罄，面對能通往各個景區(qū)的邀請函，縱然價格再高，也使得很多游客趨之若鶩，畢竟一年可能也就來這么一次。制定出行計劃，也要考慮景點的性價比：身處人山人海的景區(qū)，你可能會懷疑自己是來賞景還是觀人；手持不被官方認(rèn)可的高價通票，萬一被組織方攔下，也不知道自己還能不能盡興游玩。

從清明的“小春運(yùn)”到這次的五一“一票難求”，終于開始了去年專家們期待的“報復(fù)性”消費。這次全民消費活動是對互聯(lián)網(wǎng)沖擊以來傳統(tǒng)線下行業(yè)的又一次機(jī)會和洗牌，如何在這場狂歡中獲得更多的份額，做好這場消費活動，是以往吐槽客觀原因沒能“上車”的商戶又一次機(jī)會。
故宮博物院近幾年的線上宣傳活動和合作聯(lián)名已經(jīng)將其推舉成頂級的文化IP，配合線下政策資源和服務(wù)質(zhì)量，這么快就從眾多景區(qū)拔得頭籌，是成功的典范。好口碑永遠(yuǎn)不怕沒有回頭客！