巴以戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)戰(zhàn)后不久就從地區(qū)沖突升級(jí)到了以宗教信仰為代表的意識(shí)沖突。有支持以色列的人群，也有支持哈馬斯的人群，沒(méi)辦法單純地用對(duì)錯(cuò)來(lái)做評(píng)判這些站隊(duì)。而法國(guó)這次的“反猶太主義行為”抗議則在一定程度上內(nèi)化到了其國(guó)內(nèi)種族矛盾問(wèn)題。有數(shù)據(jù)顯示法國(guó)猶太人有77萬(wàn)，而穆斯林卻達(dá)到了500萬(wàn)?？上攵?，法國(guó)國(guó)內(nèi)的猶太人面對(duì)的壓力和潛在安全風(fēng)險(xiǎn)有多大。

事實(shí)上，這次游行更多的是對(duì)法國(guó)國(guó)內(nèi)猶太人安全保護(hù)的公開(kāi)訴求。馬克龍作為法國(guó)總統(tǒng)，他代表的是所有法國(guó)人民。因此無(wú)論是猶太裔還是穆斯林裔，只要是法國(guó)公民就是他保護(hù)的對(duì)象?？偨y(tǒng)支持本次“反猶太主義行為”抗議，不是在給國(guó)內(nèi)民族矛盾拉偏架，而是在盡量平衡少數(shù)族群的正當(dāng)權(quán)益。