社會(huì)上關(guān)注的熱點(diǎn)和爆火的熱詞往往真實(shí)地反映出當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，這比冷冰冰的數(shù)據(jù)更可靠。

大約在2020年底，內(nèi)卷一詞突然在網(wǎng)絡(luò)爆火，這其實(shí)意味著當(dāng)年經(jīng)濟(jì)下行相當(dāng)厲害，反映到社會(huì)上就是讓人感覺社會(huì)資源的存量競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)異常激烈，當(dāng)然，要說內(nèi)卷其實(shí)早在996這個(gè)概念爆火的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)，只是2020年經(jīng)過疫情沖擊之后內(nèi)卷突然一下子加速，讓人猝不及防。

2021年年中，躺平一詞突然爆火，這說明在極度內(nèi)卷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，年輕人已經(jīng)開始灰心懈怠，開始急流勇退，在無法開源的情況下，轉(zhuǎn)而去降低自己的欲望，這意味著中國(guó)正在向低欲望社會(huì)逐步演進(jìn)。一般情況下，一個(gè)國(guó)家的年輕一代總是最斗志昂揚(yáng)的、最有拼勁的，如果他們都集體躺平，這個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可能已經(jīng)盛極而衰。

幾個(gè)月后，擺爛一詞又爆火。所謂擺爛，簡(jiǎn)而言之就是“死豬不怕開水燙”，破罐子破摔，愛咋咋地。如果說躺平可能還有一種調(diào)侃的意思，那擺爛就是直接放棄了，認(rèn)命了，這已經(jīng)從量變到了質(zhì)變。潛臺(tái)詞是在現(xiàn)實(shí)的巨大壓力面前，年輕人深感自己無能為力，與其痛苦爭(zhēng)取，不如自甘墮落，放棄拼搏和夢(mèng)想來得更加坦然。

到如今孔乙己文學(xué)的盛行，年輕一代深感讀書無用，壯志難酬，甚至連最普通的崗位都爭(zhēng)奪得相當(dāng)激烈，自己可能滿腔熱血，經(jīng)綸滿腹，卻無用武之地，只能屈服于生存的壓力，做著蠅營(yíng)狗茍的工作，這是年輕人的悲劇，也是社會(huì)的悲哀。

如果不能讓有才能、有思想的年輕人去發(fā)光發(fā)熱，去發(fā)揮自己的一技之長(zhǎng)，人口質(zhì)量的紅利如何展現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)如何觸底反彈？當(dāng)然，高學(xué)歷的畢業(yè)生愿意去卷那些低端崗位主要還是高端崗位沒有那么多，尤其在三年疫情期間，高科技公司普遍裁員，讓本就緊張的勞動(dòng)力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，而靈活就業(yè)、考研考公的人越來越多。

孔乙己的長(zhǎng)衫不單單是讀書人的架子，也是讀書人的尊嚴(yán)。所謂士可殺不可辱，富貴不能淫，尊嚴(yán)在儒家字典里是要用命去維護(hù)的。解決就業(yè)問題不是官媒呼吁年輕人放下架子就能解決的，再說，如果年輕人真去搶了農(nóng)民工的飯碗，農(nóng)民工的就業(yè)又怎么解決？

要真正把民營(yíng)企業(yè)當(dāng)成自己人，不能光喊口號(hào)，實(shí)際行動(dòng)卻是相反。只有大力發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)才能挽救經(jīng)濟(jì)，只有做大蛋糕才是長(zhǎng)治久安的最大保障。

網(wǎng)上都在談?wù)摗翱滓壹旱拈L(zhǎng)衫”。聯(lián)想到俞敏洪在亞布力論壇曾說，下輩子寧愿當(dāng)沒錢的流浪漢。因?yàn)橛崦艉檎旧线^高峰，精神上的強(qiáng)大讓他無懼失敗。如今，被就業(yè)深深困擾的大學(xué)生們，高不成低不就，則自我調(diào)侃是孔乙己脫不下的長(zhǎng)衫。對(duì)于“孔乙己的長(zhǎng)衫”也是見仁見智。

有人說大學(xué)生應(yīng)該放下身段，不要心比天高，眼高手低。說得沒錯(cuò)，很多有成就的人，也并不是一開始就多么的顯赫，好多從擺地灘開始，摸爬滾打最后取得成功，這樣的案例很多。不過在我看來當(dāng)前有些人面臨的問題，可能不是脫下長(zhǎng)衫的問題，而是恰恰相反，是脫的太多了。尤其是一些自媒體工作者，才藝主播，瘋狂擦邊，恨不得不穿；知識(shí)主播，為了帶貨，絲毫不尊重自己的知識(shí)底線等等。要不是還有點(diǎn)法律監(jiān)管，有的真是要脫到底褲都不剩。

對(duì)于那種脫下了孔乙己的長(zhǎng)衫，換成皇帝的新裝的人是要引起社會(huì)警覺的。穿著長(zhǎng)衫的孔乙己雖然有點(diǎn)愚，但至少還有點(diǎn)底線堅(jiān)持，而脫得快連底褲都沒有，才是真正的悲哀。所以大學(xué)生可以放下身段，但也不意味著可以放任自己。大學(xué)生的努力應(yīng)該得到社會(huì)的認(rèn)可，大學(xué)生也要首先對(duì)自己尊重，拒絕一些放下所謂的身段，而必要的堅(jiān)守和努力并不矛盾。

我們社會(huì)虛化了大學(xué)生?????的地位，大學(xué)生對(duì)未來期望值過高。

當(dāng)代孔乙己們的出現(xiàn)，其實(shí)說穿了不就是社會(huì)勞動(dòng)收入分配不均，貧富不均差距不斷拉大，甚至較多有能力的都得不到賞識(shí)，多數(shù)所學(xué)的教育知識(shí)與社會(huì)實(shí)際完全不符的前提下造成的躺平嗎？科比頭像的那位和周維亞都說到實(shí)質(zhì)了。這一現(xiàn)象要想根治先得從保障民企科學(xué)經(jīng)營(yíng)的發(fā)展和教育的多元模式方面來入手。另外幾位所說的不聽網(wǎng)絡(luò)雞湯努力認(rèn)真做好自己其前提一定是要看明自己的權(quán)利不受損失的前提下如何客觀有方法的發(fā)展出適合自己的道路才可能有收獲不是嗎？

改革吧；改變一下制度；

孔乙己是一個(gè)不合時(shí)宜的人，按照進(jìn)化論講，物競(jìng)天擇，適者生存，他就是那個(gè)不適者！
總有人歪曲進(jìn)化論，說進(jìn)化論主張弱肉強(qiáng)食，主張強(qiáng)者生存，那是扯淡！
進(jìn)化論中能夠生存的是適者，不是強(qiáng)者！
要求的是不管強(qiáng)弱，你要適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，才能生存繁衍
比如人類現(xiàn)代的活動(dòng)之下，獅子、老虎、大象、犀牛、河馬這些足夠強(qiáng)大的動(dòng)物幾乎都成了保護(hù)動(dòng)物！而蚊子、蒼蠅、老鼠、蟑螂雖然很弱小，但是生生不息！
在魯迅先生定義的那個(gè)“魯鎮(zhèn)宇宙”中，強(qiáng)者也有生活的很好的，弱者也有生活的很好的，而孔乙己這種介于兩者之間的物種，即將被淘汰。
說強(qiáng)者，就是小說里提到的丁舉人，有錢有勢(shì)，把人打斷了腿還得寫伏辯才能放人，這種人至少在那個(gè)社會(huì)環(huán)境下活得很好！
而作者的主顧們（孔乙己除外）——那幫短衣衫的工人，也活得好好的，雖然一天到晚挺忙挺累，但是他們好歹還能在下班之后在類似于酒吧的小酒館中一碗黃酒，一碟茴香豆！他們生活得有些困苦，生活得很忙很累，但是他們是可以生存下去的！
孔乙己就不一樣了，他的目標(biāo)是丁舉人，他的生存條件 是和短衣衫的工人差不多！
而現(xiàn)實(shí)中他一次次考不上科舉，為了考科舉他放棄了其他的生存本領(lǐng)，就像一種動(dòng)物只以某種珍惜植物為食一樣，很容易因?yàn)槭澄锒倘睖缃^！

他的未來只有考上科舉一條路，而這條路在當(dāng)時(shí)也是千軍萬馬過獨(dú)木橋！

孔乙己的結(jié)局是注定的，除非他能考中，否則坐吃山空，重活干不了，輕活不愿干，早晚會(huì)被淘汰的！

各種生活類App和現(xiàn)在的電視劇立大功了，成功消滅了“低收入”和“窮人”，虛構(gòu)了一個(gè)人人年薪百萬的世界，讓不諳世事的學(xué)生接受不了現(xiàn)實(shí)。月薪3萬以下的最好不要看某書，免得做夢(mèng)。

為什么說孔乙己文學(xué)是另一種喪文化呢？

前有躺平、擺爛、提前退休等等喪文化符號(hào)一一掠影而過，現(xiàn)在孔乙己文學(xué)似乎又火了起來。每個(gè)時(shí)期都有它自身的印記和表征，亦正如佛家所說的“相由心生”。孔乙己文學(xué)彰顯了一種理想被現(xiàn)實(shí)打敗的頹廢，是一種有毒的喪文化！

第一，如果說心靈雞湯喝多了會(huì)讓人變傻，那么這些喪文化吸收多了會(huì)讓人變窮。有學(xué)歷、有文化本來是好事情，怎么能讓暫時(shí)的失意落魄去成全“讀書無用論”的愚人哲學(xué)呢。人除了衣食住行、吃喝拉撒，還需要知識(shí)、科學(xué)、藝術(shù)等等許多的現(xiàn)代化高雅需求。認(rèn)可孔乙己文學(xué)就是放棄尋找未來、放棄奮斗改變命運(yùn)。不管做什么事情，放棄就是最大的失敗。放棄奮斗、放棄拼搏、放棄勤儉節(jié)約，肯定沒有美好的未來。

第二，喪文化最大的缺點(diǎn)就是否定人的價(jià)值，是一種愚昧的宿命論。人是最重要、最有爆發(fā)力的生產(chǎn)要素。土地是財(cái)富之母，人的勞動(dòng)是土地之父。單憑富有的資源（比如土地），人的勞動(dòng)（比如兢兢業(yè)業(yè)的高素質(zhì)的勞動(dòng)力隊(duì)伍）被喪文化打敗，縱有金山銀山也是坐吃山空。愛拼才會(huì)贏，不拼肯定贏不了，肯定富不了。雖然付出不一定有收獲，但是不付出肯定沒有收獲?？滓壹鹤畲蟮膯栴}是吝嗇于辛苦付出。以孔乙己對(duì)茴香豆“茴”字四種寫法的了解，它去做一個(gè)家庭教師的話，也不至于耽于偷竊、窮困潦倒于社會(huì)邊緣。對(duì)于前段時(shí)間，名牌大學(xué)畢業(yè)生為了生計(jì)去嘗試多種辛苦工作的精神值得敬佩，最起碼，她們沒有忘記發(fā)揮自己雙手的價(jià)值。那兩個(gè)樂觀的女孩，雖然家庭給不了助力，但憑借不服輸?shù)木珰馍?，她們的未來一定?huì)越來越好。關(guān)鍵是她們需要發(fā)揮出她們的長(zhǎng)處。

第三，喪文化最大的頹敗就是妨礙個(gè)體去發(fā)展、發(fā)揮出自身最大的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。很長(zhǎng)一段時(shí)間，我有一個(gè)思想誤區(qū)：善于取長(zhǎng)補(bǔ)短的人才有更好的未來，三人行必有我?guī)熝陕铮〉?，有一天我突然頓悟了：比起取長(zhǎng)補(bǔ)短，揚(yáng)長(zhǎng)避短才是真道理、真智慧。去觀察那些所謂比較成功的人士，他們之所以取得了成就，最大的關(guān)鍵是：他們發(fā)現(xiàn)了自身最大的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并且讓長(zhǎng)處變得更加堅(jiān)不可摧、牢不可破。形成了自身核心競(jìng)爭(zhēng)力。這就是他們成功的關(guān)鍵所在。隨波逐流、聽風(fēng)就是雨的漂流者根本沒有機(jī)會(huì)發(fā)揮他們的長(zhǎng)處。而且，取長(zhǎng)補(bǔ)短所耗費(fèi)的時(shí)間、金錢、精力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于揚(yáng)長(zhǎng)避短所帶來的效益。

對(duì)剛步入社會(huì)的大學(xué)生而言，特別是那些普通家庭出身的人來說，早日利用自身的長(zhǎng)處才是立足社會(huì)的基石所在。千萬不要讓別人的想法、愿望影響了自己發(fā)展的正確的航道。那些有毒的各種喪文化更要加強(qiáng)注意，唯恐避之不及才是上上策。多找時(shí)間學(xué)習(xí)、多找機(jī)會(huì)磨練、多找機(jī)緣精進(jìn)、多找德高望重、事業(yè)有成的前輩指點(diǎn)才是人間正道。

現(xiàn)象一：前不久圖書管理員成為畢業(yè)大學(xué)生求職熱門行業(yè)被沖上了熱搜，很多畢業(yè)大學(xué)生想方設(shè)法的想求得此職位，可是這一只有1800元加五險(xiǎn)的收入?yún)s成了很多求職畢業(yè)生的心中熱選，其中的問題是否值得我們深思。

現(xiàn)象二：公務(wù)員考試依然熱度不減，考試者絡(luò)繹不絕，甚至在不少大學(xué)快要畢業(yè)者看來其重要性甚至超過了所學(xué)的主要大學(xué)課程，最令人驚訝的是連居委會(huì)里的職位都成了香餑餑，這一現(xiàn)象是不是也值得我們深思。

現(xiàn)象三：這幾天又有一個(gè)熱門新聞讓人郁悶至極，也就是連現(xiàn)在的騎手外賣職業(yè)也要在不久的將來設(shè)置大專、本科、研究生的學(xué)歷門檻，其卷度之深已讓人驚訝萬分。這一新聞是不是也很讓人深思慨嘆。

造成這些問題現(xiàn)象的根源是什么？求職者的普遍訴求是什么？那些專家們有沒有想過孔乙己文學(xué)為何火了？因?yàn)閷?shí)際的多數(shù)求職工作其實(shí)早已朝不保夕，工會(huì)和勞動(dòng)仲裁機(jī)構(gòu)的保障也非常有限，多數(shù)私營(yíng)企業(yè)主們的加班文化和打法律擦邊球及較少工資回饋已經(jīng)成了現(xiàn)如今我們這個(gè)社會(huì)的普遍現(xiàn)象，受氣不說，還要承受私營(yíng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)們的工作壓榨。那些福報(bào)文化在不斷壓榨年輕人勞動(dòng)力的同時(shí)也在不斷降低自己的信譽(yù)，同時(shí)也積累了企業(yè)的負(fù)面現(xiàn)象和不信任感。

在更進(jìn)一步的說明國(guó)內(nèi)社會(huì)現(xiàn)在的問題是什么？私營(yíng)企業(yè)老板的生意也是朝不保夕，因?yàn)樗麄兏P(guān)心的是一天算一天的賬，并不是他們里面沒有想要發(fā)展更長(zhǎng)遠(yuǎn)打算者而是我們這個(gè)當(dāng)下的社會(huì)沒有給予他們其中的有志者真正的重視和發(fā)展，與此同時(shí)高級(jí)藍(lán)領(lǐng)技術(shù)人才和科研人才的缺失也使得多數(shù)私企的發(fā)展更務(wù)實(shí)于當(dāng)下而不會(huì)放眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，因?yàn)槠髽I(yè)的發(fā)展說穿了是需要?jiǎng)?wù)實(shí)的高素質(zhì)人才來夯實(shí)基礎(chǔ)的，國(guó)內(nèi)的高校教育界這么多年的與實(shí)際脫軌的教育早已讓往屆求職畢業(yè)生與社會(huì)實(shí)際需求顯得格格不入，這些歷歷在目的前車之鑒對(duì)于當(dāng)前的這些求職生難道不是一個(gè)警醒？

說實(shí)在的孔乙己文學(xué)的火不是因?yàn)槁槟玖嘶蛘邿o所謂了又或者是茍且一生了，因?yàn)檫@一現(xiàn)象的前提是當(dāng)我們的社會(huì)有著太多努力付出很多得到的卻是反比例，當(dāng)努力認(rèn)真踏實(shí)細(xì)致反而成了被人嘲笑的反義詞的時(shí)候你會(huì)不會(huì)覺得放下執(zhí)拗的認(rèn)真學(xué)會(huì)思考如何更進(jìn)一步的保障自己的利益，也許你不是在逃避，在茍且，而是真正的用適合自己也遵循社會(huì)實(shí)際的方式在保護(hù)自己利益前提下的進(jìn)一步成長(zhǎng)啷。

請(qǐng)那些給年輕人扣帽子的專家們老板們明白，當(dāng)下的求職者成長(zhǎng)了，因?yàn)樗麄儧]有逃避而是用保護(hù)自己利益權(quán)利的前提方式來捍衛(wèi)自己的訴求。

不都是這么熬過來的嗎？最多一年什么架子都沒了，生存難道還沒一個(gè)架子重要？

想做什么，不想做什么。一定要在自己讀小學(xué)的時(shí)候就清晰認(rèn)識(shí)到。不然讀完書出來才想自己能干什么?；谝淹硪?/p>