烏克蘭被稱為“歐洲子宮”，是因為它的法律對于代孕非常寬松友好。外國人基本只要符合兩個條件就能到烏克蘭尋找代孕媽媽：一是有結婚證明，二是有醫(yī)學證明顯示自己難以懷孕。

圍繞代孕的倫理困境始終存在，而戰(zhàn)爭只是將它極端化了而已。根本的困境就在于：代孕媽媽在孕期究竟有沒有人身自由？在正常時候，客戶父母也通常會在代孕合同中，對代孕媽媽在孕期的活動半徑和不能做的事情做出規(guī)定，最嚴格的一些合同會規(guī)定后者不能染發(fā)、抽煙，在臨盆前最后一兩個月必須住到醫(yī)院附近等等。

在烏克蘭，代孕是高薪工作，所以代孕媽媽一般都謹遵合同，但戰(zhàn)事爆發(fā)，問題就凸顯了：到哪里去、怎么躲藏什么才是最安全的安排？忽然之間沒人知道了。她們是選擇和自己家人孩子待在一起，還是以腹中別人的孩子為最優(yōu)先考慮的對象？如果她們覺得待在原處不動并無安全之虞，而千里之外的客戶父母不同意，要求她們撤到別的地區(qū)甚至去到其他國家，她們可否拒絕？

代孕媽媽只是這場戰(zhàn)爭引發(fā)的次生災難之一，這個人群人數(shù)其實并不大，只是因為特殊而進入大家視野。戰(zhàn)爭引發(fā)的人道災難其實廣泛且深重得多，不僅絞殺肉體，更把許多倫理困境推到極致，讓正常人的理性思維失效。戰(zhàn)爭之不義，夫復何言。