販賣人口歷朝歷代都是重刑，但是歷朝歷代都沒有徹底解決問題，如果一場疾風(fēng)驟雨的輿論審判能夠解決問題，那問題早解決了，但是事實并非如此。
問題的根源在于中國城鄉(xiāng)二元化的格局幾百年來從未徹底改變，相當(dāng)一部分農(nóng)村生產(chǎn)力水平仍然極度低下，生活條件非常惡劣。大量老百姓生存權(quán)持續(xù)面臨威脅。這么說可能有人覺得太夸張，但是娶不到媳婦以至于斷子絕孫，確實威脅到了生存和延續(xù)，雖然比直接餓死強，但是也是無法想象的嚴苛狀態(tài)。而歷朝歷代，如果老百姓面臨餓死，會發(fā)生的可不就是一些社會治安事件了。
當(dāng)中國一小部分人的生活條件和價值觀已經(jīng)達到中等發(fā)達國家水平時，中國的一部分農(nóng)村，卻與幾百年前沒有本質(zhì)的差別。這些地區(qū)生產(chǎn)力水平極低，他們只能向經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)輸送廉價的農(nóng)產(chǎn)品和廉價的勞動力，他們處于價值鏈條的底部，很多農(nóng)村家庭，結(jié)婚以后兩口子就開始了長期的分居和打工。他們已經(jīng)成為城市文明的附庸和犧牲品。這種條件下，很多陋習(xí)難以消除，比如生女孩家里經(jīng)濟就會更困難，因為農(nóng)村沒有白領(lǐng)工作，要彩禮又被罵封建陋習(xí)，但是農(nóng)村的生產(chǎn)方式明明跟封建時代沒什么差別，那既然不能生女孩不能要彩禮，那買媳婦吧，自然又成了眾矢之的。
地方基層小吏幾百年來早就形成了視而不見的傳統(tǒng)，因為他們深知自己無能為力。當(dāng)輿論對他們口誅筆伐時，他們何嘗不覺得，你們這些道貌岸然的城里人過完嘴癮，又有幾個人會真正關(guān)心這里的困難和問題？無非就是找?guī)讉€出氣筒背鍋俠，泄憤以滿足自己的道德優(yōu)越感而已。把人販子和涉事官員都辦了能解決問題嗎？如果能，明清就解決了。
販賣人口當(dāng)然是嚴重的社會問題，但是既然是社會問題，每個人就需要清醒的明白，如果你不成為解決問題的一環(huán)，就沒有資格居高臨下的批判。而解決問題顯然不是通過處理一些官員，殺幾個人販子就能解決的，而是去了解并理解，積極去改變那些極度落后地區(qū)的面貌。而這種改變，也許會觸動你作為批判者的利益，舉個例子講，如果征收貧富差距稅，你愿意多交嗎？你可能會說，我現(xiàn)在的生活條件是我努力獲得，跟那些窮人沒關(guān)系。那是大錯特錯，你站在生產(chǎn)力鏈條的上游，你的價值相當(dāng)一部分來自于那些構(gòu)成低成本要素的犧牲。當(dāng)你用著包郵的電商，便宜的家政，比發(fā)達國家便宜很多的農(nóng)產(chǎn)品，你在感慨這種優(yōu)越性的時候，你是否有真正的覺悟？
比存在問題更可怕的是無視問題，粉飾問題，有些問題長期不能解決，結(jié)果不約而同的都選擇了長期漠視。
很多年以前，魯迅寫下一個故事“藥”，有人殺人，有人被殺，有人圍觀叫好，有人忙著拿血饅頭。這一幕，其實每天還在上演。

豐縣——其在資本市場中的聲譽正在坍塌。
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先是豐縣的糟糕債務(wù)數(shù)據(jù)被披露（廣義債務(wù)率高達971.46%）；接著，會計師（天衡會計師事務(wù)所）因不配合當(dāng)?shù)貒筘攧?wù)作假而被訴諸公堂的陳年往事被公之于眾；再接著，是多家代銷金融機構(gòu)下架該地城投企業(yè)（豐縣經(jīng)開）的集合信托產(chǎn)品；其后，有女性投資經(jīng)理公開宣布不再投資豐縣債券。隨著市場情緒的蔓延，已經(jīng)有金融機構(gòu)對豐縣相關(guān)債券（豐縣城投和豐縣經(jīng)開）強制出庫，帶來對徐州乃至蘇北地區(qū)投融資情緒的持續(xù)惡化。
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事情并未就此終了，其中有兩個現(xiàn)象尤為值得關(guān)注。
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其一，中國金融界人士就公共事件集體“出圈”，這恐怕是第一次。投融資活動絕大多數(shù)時候以利益為導(dǎo)向，金融界人士的本能是“恪守圈內(nèi)”，對社會事件保持緘默，而且資本與道德之間，似乎總是存在著某種張力。但這次與以往不同。當(dāng)前對豐縣事件形成了實質(zhì)性懲罰效果的，反而是金融界自發(fā)形成的對豐縣資本市場的抵制，有人稱之為“民間經(jīng)濟制裁”。
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為什么？一是因為，豐縣事件足夠惡劣，特別是對于高收入群體的日常生活經(jīng)驗而言，僅是聽聞也難免悲憫。二是，沉默不語并非意味著沒有判斷和評價，只要比較蘇北與蘇南在融資成本上的差距，就能看到資本的選擇與人心的選擇其實相差不遠（豐縣城投企業(yè)的私募債券票面利率普遍超過7%，而蘇州區(qū)縣級同類企業(yè)發(fā)行債券的票面利率普遍僅有3%）。
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是的，金融市場也許集合了投機、貪婪和逐利等負面人性，但不要忘了，正是貨幣的產(chǎn)生才促使人類社會逐步擺脫弱肉強食的叢林法則，正是金融市場的發(fā)展才減少了人口交易的黑暗歷史。比如，海內(nèi)外傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會在遇到災(zāi)荒時普遍都有賣妻賣女的惡習(xí)，但隨著保險市場的建立以及借貸利率的不斷降低，人們才在面臨經(jīng)濟沖擊時逐漸放棄從妻女身上打主意，轉(zhuǎn)而尋求金融市場的幫助。
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第二個值得關(guān)注的現(xiàn)象是，金融界抵制的主要對象并不尋?！?dāng)?shù)氐某峭镀髽I(yè)。市縣級經(jīng)濟的發(fā)展，在很大程度上都依賴于當(dāng)?shù)剡@種特殊的國有投融資載體，而后者的投融資活動直接與當(dāng)?shù)氐恼庞脪煦^，有些城投企業(yè)亦是當(dāng)?shù)毓賳T的培育基地。在我國的信用債市場上，也只有城投債這類特殊的金融工具沒有發(fā)生過公開市場違約。抵制城投企業(yè)債券，除了犧牲投資收益外，還需要相當(dāng)?shù)挠職狻?br /> ?
這意味著，資本市場并非是道德的荒漠，資本對于地方政府信用水平的判斷，不僅要看其經(jīng)濟財政實力，還要看其公共治理水平，這或許是近年來金融機構(gòu)越來越重視ESG投資的重要原因。這一點也并不難理解：一個地方假若連人的基本尊嚴都不管不顧，投資人的經(jīng)濟利益又算得上什么呢？
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道德是信用的基石，信用是金融的基石。道德的荒蕪之地，也終將是金融資源的不毛之地。

看到這則消息我不經(jīng)脊背發(fā)涼，也讓我慶幸，更讓我想起剛考上大學(xué)的時候，我在外地上大學(xué)，我外婆每天都很擔(dān)心，因為她知道我從小沒有出過省，在小縣城里生活了十幾年，突然要去一個陌生的不發(fā)達的小市里讀一個本科，她擔(dān)心，她天天關(guān)注我學(xué)校省份的消息，聽見那里亂，人也壞，還經(jīng)常聽到女大學(xué)生在校門口被強搶的消息，外婆一度擔(dān)心到不讓我讀本科，就在江蘇省讀個好一點的大專吧，怕我在外地遭罪，甚者發(fā)生一些不好的事情，但是也是因為我的堅持他們妥協(xié)了，開學(xué)的前一個月，我媽媽要求我每周都要給她打電話，確定我是安全的，這其中不乏她們太過于緊張了，但是這也不是反應(yīng)出女性的弱勢嗎？我們生活的環(huán)境沒有那么惡劣，所以我們相對公平，那生活在落后的環(huán)境里的女孩們她們的安全誰來守護？

正月里陪夫人賞公園里的梅花，春節(jié)的時令一過，梅樹越發(fā)遒勁，梅花已蓄積了怒放之勢。今年春節(jié)中國人伴著一朵“小花梅”過年。網(wǎng)絡(luò)上，“小花梅”的身份雖經(jīng)千萬次的追問，依然不若這踏雪尋梅的景明之日明朗。我們也要學(xué)東坡先生對月思人之問，“今夕是何年”？中國人都可九天攬月了，為何還有人耍著“五洋捉魚”的渾水功夫。元宵晚會上，我們安置在空間站的幾個人寫對聯(lián)、拱手向地球上的我們道賀新春，地球上有梅花，也有“小花梅”們。我想，“小花梅”這個名字原也是美的。足見父母也通過這個賜名，給這條生命以憐愛與祝福。

“小花梅”們的悲劇與鎖鏈牽動著國人之心。因為如果真相不明，原因不清，總是遮掩著，病就無法除根。人們都有成為“小花梅”的憂慮。李揚的《盲山》春節(jié)期間二刷后，依然觸目驚心?？v你有此世界的智慧、學(xué)歷也無法突破彼世界的羅網(wǎng)。似乎大家同處一個世界，但只需一記悶棍或謊言，就能讓你跌入深淵。那些惡甚至不需要借助那鐵鏈，愚昧?xí)晕覐娀?，彼此結(jié)社，成一堵墻，就讓你無處可逃?！睹ど健防?，最后雖經(jīng)警方成功解救，很多女人在襁褓中孩子的哭聲中自愿下車回到盲山之中。她們從心底里已經(jīng)徹底順服了：逃到哪里，日子也是照樣過。而那襁褓中的孩子長大后還會加入愚昧的大軍與施暴者的行列。《盲井》中婆婆，從被害人果斷加入傳宗接代的幫兇者、尾隨在“小花梅”之后。

李揚的“三盲”加上徐州的鐵鏈成了國人在背的芒刺。我們的GDP扶搖直上，以為就此已經(jīng)列入世界文明大國的前列，不會再有被開除球籍的危險。我們有了免于饑餓的自由。這幾年一些熱血青年學(xué)生已經(jīng)成了民族主義的蛋，拼命捍衛(wèi)革命成功后特色果實。以防帝國主義的亡我之心。當(dāng)然他們終究還是孩子，對中國發(fā)展不均衡的復(fù)雜性與多數(shù)國人年均收入不能破千的國情缺乏認知，或者說“盲然”。這些活躍的青年真應(yīng)該多多走入現(xiàn)實，至少自覺接受一下貧下中農(nóng)的再教育，中國還是個發(fā)展中國家，貧窮及其伴生的狹隘、愚昧讓很多人至今還活在盲山之中。這是個折疊的美麗新世界，需要展開，不能遮掩自欺。

為“小花梅們”解救后的藥方也備了幾幅，有刑名學(xué)者的峻法，有扶貧者的無私救助以及社會學(xué)家的除昧。但是，連堂下所拘何人都搞不清楚的國家，《藥》的效果存疑，或者到頭來多半是藥不對癥，反傷了自己。說句大過年不吉利的話，考古學(xué)家如今連古墓麗人的前世今生都能DNA查明，況且個六尺活人。印象中徐州有個不錯的醫(yī)學(xué)院呢！

徐州鐵鏈女事件后，我細數(shù)一下，我們老家的村子里也有好幾個異地買過來的“小花梅”?！侗挥媱澋纳防镂覍懸粋€名字叫菊娣的，也是因沒有生下一個男孩而備受婆家虐待，最后變成了個瘋子不知所蹤，連生死也沒人關(guān)心。她曾經(jīng)向當(dāng)時正讀高中的我求助，被我狠心拒絕。我也是盲山中人。甚至，我們要負集體的責(zé)任呢！

情人節(jié)前，一個法學(xué)家寫了一首詩，大意是如果“小花梅們”的真相不明，鎖鏈不除，我們不配擁有妻子和愛人，不配過情人節(jié)。大意也是一種自我詛咒式的反省。我覺得臉上有點火辣辣的感覺。不知道豐沛之地和其他地方的肉食者和有司們，雖不倡導(dǎo)他們學(xué)日本人的下跪道歉，甚至自裁，但是知恥后勇，奮然拿出一個扎實的真相，也算是浪子回頭了。

南京離徐州看來路途十分遙遠，比奴隸社會與現(xiàn)代法治國家的距離可能還要遠很多，一路辛苦了

太陽真的是被雞叫起來的。

有些事不上秤沒四兩重，上了秤一千斤打不住。

至少，這意味著，有關(guān)小花梅的消息，能堂堂正正上熱搜了吧？

你有沒有見過這朵花，
慢慢腐爛，融進黑色泥巴。
泥巴不許它說話，
這是盛開的代價，
可它寧愿不曾盛開過啊。

你聽見它的求救了嗎？

你怎么不回答？
你也是幫兇吧。
其實你也想，
折斷它，撕碎它，
淹沒它，摧毀它。

世界燦爛盛大，
卻容不下一朵花。

——音樂劇《沉默的真相》-《花》

這些天對于稍微有點良知的國人來說，活得實在太憋屈了，叫天天不應(yīng)叫地地不靈，自媒體成為大家唯一可以發(fā)泄的出口。有時候也想假裝歲月靜好，先讓自己開心一下，但轉(zhuǎn)頭想到這件事就覺得內(nèi)疚，好像自己做錯了什么，可錯的到底是誰呢？
江蘇省政府姍姍來遲，那就等一個結(jié)果，等天亮！！

這真是靠著民間前赴后繼、千呼萬喚，社交媒體上延綿不斷的輿論風(fēng)暴，才換取的一次官方行動。

就在今早，我去看了看官方的“徐州發(fā)布”公號，上面還一片歲月祥和，最新的頭條在給冬奧運動員助威，第二個頭條講的是“市委常委召開會議”，“本著對黨的事業(yè)、對人民群眾、對徐州長遠發(fā)展負責(zé)的態(tài)度，以飽滿的政治熱情、昂揚的精神狀態(tài)”…… 為今年徐州兩會做各項籌備工作，只在末尾提了一句“會議還研究了其他事項?！?

我在文后留言：“其他事項，是否包括八孩母親一案？”當(dāng)然，留言是不會被放出的。唯一被放出的一條留言，是預(yù)祝徐州兩會圓滿成功，還加上了一朵玫瑰花。

本著對徐州長遠發(fā)展負責(zé)的態(tài)度，難道江蘇省和徐州市不該第一時間對如此洶涌的輿情做出反應(yīng)，誠實地對事件加以調(diào)查，并發(fā)布能夠令人信服的調(diào)查結(jié)果嗎？君不見徐州上市公司已經(jīng)被資本唾棄而超跌、徐州城投債已被詳盡梳理并廣泛流傳于金融圈了嗎！但事件發(fā)展至今，幾乎每一個新的進展，顯示的都只是官方的被動、顢頇和無能，也已經(jīng)耗盡了民間對官方的信任。所以，江蘇省成立調(diào)查組，總算是個積極之舉，但能否把自己從“塔西佗陷阱”里挖出來，給國人一個交代，我不報多大希望。

國家層面的調(diào)查組，也應(yīng)該成立了

在過去的農(nóng)村，男丁意味著勞動力，沒有兒子就被稱為絕戶頭，過去這是一種非常具有侮辱性的稱呼，甚至被人欺負。我們覺得很愚昧、很荒唐，但是對他們來說，打光棍絕后是奇恥大辱，因此很多人會不擇手段甚至買媳婦，而有殘疾或有精神疾病的比較便宜。

繼續(xù)調(diào)查，期待真相。