-
全國政協(xié)委員戴紅兵:不能廢除“醉駕入刑”
精選 2022-03-10 08:30全國政協(xié)委員戴紅兵認(rèn)為,因危險(xiǎn)駕駛罪的存在,交通肇事罪數(shù)量已大幅度下降,這說明危險(xiǎn)駕駛罪具有預(yù)警功能、懲罰功能,已對(duì)路人人身安全形成了良好的法律保障?!耙虼耍?dāng)下肯定還不能廢除的?!?就在幾天前,全國人大代表朱列玉提出,建議取消醉駕型危險(xiǎn)駕駛罪,引發(fā)輿論熱議。...
-
興奮劑違法行為正式“入刑”
精選 2020-12-28 05:1612月26日,全國人大常委會(huì)三審?fù)ㄟ^《刑法修正案(十一)》,增設(shè)了與興奮劑有關(guān)的罪名。涉興奮劑違法行為正式“入刑”,邁出中國反興奮劑斗爭歷史性一步。 國家體育總局反興奮劑中心執(zhí)行主任陳志宇認(rèn)為,這一規(guī)定對(duì)提升反興奮劑工作法治化水平,全面推進(jìn)反興奮劑斗爭具有重大現(xiàn)實(shí)意義。...
-
荀子論兵
胡泳 2011-08-12 08:00兵學(xué)其實(shí)不是兵家的專利,老子、孔子、墨子和荀子,也都談兵。《荀子》有專章論述軍事相關(guān)議題,即《議兵》篇。他把天下的軍隊(duì)分為兩種:盜兵與和齊之兵。盜兵包括亡國之兵、危國之兵、銳士之兵;和齊之兵包括霸者的節(jié)制之兵和王者之兵。具體來說,齊國兵注重“技擊”,按斬?cái)呈准?jí)數(shù)目行賞,是“計(jì)件工資制”。這種物質(zhì)刺激...
-
德治與法治
胡泳 2012-10-04 08:00上篇有關(guān)“德治”的專欄,談到國是家的擴(kuò)大、君是父的延伸的儒家傳統(tǒng)。在“君君臣臣父父子子”的位序中,由于不存在根本的利害沖突,因此,也就用不著法律、權(quán)力監(jiān)督等因素來調(diào)整政治關(guān)系。所以,儒家重德治而輕法治是必然的??鬃诱f:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格?!保ā墩撜Z·為政》...
-
詩言志
胡泳 2017-10-23 11:52朱自清先生詩論專著《詩言志辨》說,“詩言志”是中國詩論的開山綱領(lǐng)。三字語出《尚書·堯典》:“詩言志,歌永言,聲依永,律和聲,八音克諧,無相奪倫,神人以和。夔曰:于予擊石拊石,百獸率舞?!痹缙?,詩、歌與樂、舞是合為一體的,從上文中的“百獸率舞”可知。詩即歌詞,《詩經(jīng)》中的詩都是可以歌唱的,是入樂的樂...
-
興觀群怨
胡泳 2017-08-29 03:00《財(cái)富》(中文版)——在《論語·季氏》中,孔子的兒子孔鯉曾經(jīng)告訴過別人孔子是如何教他讀詩的:“嘗獨(dú)立,鯉趨而過庭。曰:‘學(xué)詩乎?’對(duì)曰:‘未也?!粚W(xué)詩,無以言?!幫硕鴮W(xué)詩。”這里的“詩”特指《詩經(jīng)》。中國古代有“詩教”一說,即是說《詩經(jīng)》的學(xué)習(xí)與教育,對(duì)完美人格的培養(yǎng)具有重要意義?!叭肫鋰?,...
-
入京后被要求佩戴電子手環(huán)?北京衛(wèi)健委回應(yīng)
精選 2022-07-15 03:307月14日,科技博主“大紅矛”表示,自己從深圳南山返京后,被社區(qū)派發(fā)了電子手環(huán)。多位網(wǎng)民也發(fā)圖說明自己收到社區(qū)派發(fā)的電子手環(huán)。天通苑社區(qū)居委會(huì)表示,電子手環(huán)并非強(qiáng)制性佩戴。目前有居民反映,手環(huán)已經(jīng)開始回收。7月14日下午,北京市衛(wèi)健委工作人員對(duì)這一情況回應(yīng)稱,從外省市中高風(fēng)險(xiǎn)區(qū)回京,需要落實(shí)居家隔離...
-
人類健康的偵察兵
李全偉 2010-08-16 08:00邰麗華在《千手觀音》中的精彩表演給觀眾留下了難忘的印象,人們?yōu)檫@位美麗的舞者是聾啞人而感到惋惜。兩歲時(shí),邰麗華因高燒注射鏈霉素而失去了聽力??萍及l(fā)展到今天,有了生物芯片檢測技術(shù),像她這樣的“一針致聾”的情況是完全可以避免的。“假如邰麗華在剛剛出生時(shí)做過基因芯片檢測,得知自己是藥物性耳聾基因的攜帶者,...
-
刑德相養(yǎng)
胡泳 2009-04-14 08:17作者:胡泳刑、德這兩個(gè)字早在甲骨卜辭中就已出現(xiàn)。而西周銅器銘文中亦常見刑、德。在最早的傳世文獻(xiàn)《尚書》中,刑、德更是常見字。其中最有代表性的是《呂刑》篇,已將刑、德作為一對(duì)相對(duì)的概念一起使用,如“惟敬五刑,以成三德”、“朕敬于刑,有德惟刑”。這里所講的“五刑”,是五種刑罰,“三德”是三種德行,也就是...
-
刑德相養(yǎng)
胡泳 2009-04-14 08:17作者:胡泳刑、德這兩個(gè)字早在甲骨卜辭中就已出現(xiàn)。而西周銅器銘文中亦常見刑、德。在最早的傳世文獻(xiàn)《尚書》中,刑、德更是常見字。其中最有代表性的是《呂刑》篇,已將刑、德作為一對(duì)相對(duì)的概念一起使用,如“惟敬五刑,以成三德”、“朕敬于刑,有德惟刑”。這里所講的“五刑”,是五種刑罰,“三德”是三種德行,也就是...